最近，又名自称从杭州徒步至上海的女子向路东说念主求援吃喝住行，遭拒后又走进一家饭铺试图“免费吃饭”。雇主娘一句“咱们匡助有贫瘠的东说念主，不是匡助有钱东说念主体验生活”，怼得她短暂哑口难受，尴尬地走出了饭铺。这场闹剧在网罗上激励热议，网友简直一边倒地月旦：这种打着“体验生活”旗子的“乞讨”，该怼！

女子评释说这不是舍不得费钱，而是“一堂体验课”。说真话，徒步旅行本是值得礼服的锻真金不怕火，但将吃喝住行的基本生计需求一齐转嫁给生分东说念主，打抱不山地向社会伸手，让生分东说念主为她的东说念主生体验买单，这滋味就变了。

确凿的体验生活，在于交融生活自身的分量与尊容。正如好多网友说的，这名女子应该靠我方的作事，用双手挣得一顿饭、一张床，学会为我方的遴荐认真，承担路径中的每一笔支拨。

雇主娘那番话之是以赢得这样多点赞，是因为她说出了众人的心声——和缓应该留给确凿需要匡助的东说念主。这些三街六巷小本辩论的饭铺，每天濒临的是为饱暖驱驰的农民工、临时遭遇贫瘠急需匡助的路东说念主。他们的善心有限且荒谬，经不起“体验生活”的谗谄品。

当今的社会上，这样的例子还不少。一些东说念主十分心爱“体验生活”，但老是带着一股子矫强，致使把路东说念主当临时演员，把别东说念主的善心当说念具，赚取流量。试念念一下，若是东说念主东说念主以“体验”之名来索求，不仅会消费生分东说念主的善意，还会消解社会信任，挤占缝隙群体的拯救资源。

咱们的社会从来不缺善意，但善意不是无穷供应的世界资源。它需要被关注，而不是被花消。任何东说念主的诗和边远，齐不该让别东说念主买单。念念要徒步旅行，没问题，但请我方承担旅费；念念要体验生活也很好，但请用作事疏导报答。用双脚丈量地面之前，请先学会用双手撑握我方。这才是对他东说念主善意的尊重，亦然对“体验”二字的确凿交融。